Description
Unter allen Traditionen der Phnomenologie ist die der Physiognomik sicher die obskurste und zugleich lebendigste. Weitab von der kontemplativen Schau um der Sache selbst willen sucht der physiognomische Blick die Einstellung kommunizierender Geschpfe zueinander – selbst dort, wo das Gegenber scheinbar tot oder anorganisch ist. Alltagsweltlich wie knstlerisch, politisch wie psychologisch ist dieser Blick mit einem Wort Helmuth Plessners genuin “exzentrisch” – einem Subjekt gehrig, das konstitutionell auer sich ist, nicht nur im Lachen und Weinen und in der Liebe, sondern vor allem in der Angst. Die unergrndliche Sorge, was wir – seinem Aussehen nach – von unserm Gegenber zu erwarten haben, und was diesem selbst bevorsteht oder bevorgestanden hat, motiviert alle physiognomischen Traktate. Sie beschwren eben deshalb meist das Gegenteil: die Gewissheit des urteilenden Subjekts. Zu welchen Exzessen dieses Motiv im Kontext der Kriminalanthropologie und des Rassismus gefhrt hat, kommt im vorliegenden Band ebenso zur Sprache wie alles, was die knstlerische Seite dieses Blicks betrifft.
